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L'articolo analizza come le relazioni tossiche e le sette condividano lo stesso meccanismo di fondo: il controllo coercitivo. Gli esperti intervistati descrivono un percorso tipico: un inizio che soddisfa bisogni reali (amore, appartenenza, sicurezza), poi love bombing, isolamento da amici e famiglia, controllo della vita quotidiana e gaslighting, fino a un legame traumatico che rende quasi impossibile andarsene.

Il CESAP ha già raccontato dell'evento organizzato il 1° ottobre, dal titolo "Sette e Mafie: potere, controllo e dinamiche sociali". Vi riporto qui la mia dichiarazione, ripresa da FAX Noci lo scorso 3 ottobre.

Una nuova pubblicazione di rilievo è stata sul fenomeno settario, vede assieme una rete di professionisti che vogliono offrire una best pratice per affrontare scientificamente un argomento sociale così complesso come quello delle sette.

In questa intervista Lorita Tinelli offre importanti elementi per riconoscere i gruppi settari e per difendersi dalle loro manipolazioni.

In questa intervista faccio il punto sulle sette e psicosette digitali. Quali i loro obiettivi e come si muovono nel tentativo di raggirare quanti più utenti possibili e stabilire con loro relazioni di dipendenza. Il fenomeno è fortemente diffuso e riguarda gruppi che affrontano tematiche sempre più varie e non solo religise: dai corsi di apprendimento veloce a quelli del potenziale umano.

In Italia, come nel resto del mondo, negli ultimi anni si sono sempre più diffusi gruppi radicali con una propria ideologia, dediti – come ha ben descritto Stefano Nazzi – al "menticidio". Anche io ho contribuito a questo speciale del Venerdì di Repubblica, offrendo il mio punto di vista per arricchire l’informazione sul fenomeno.

Cosa spinge alcune persone a seguire un leader con una lealtà assoluta? Nuove ricerche sulla personalità dei membri dei culti mostrano che non si tratta solo di ideologia, ma anche di tratti psicologici profondi. Il cosiddetto "culto della personalità" aiuta a spiegare perché alcuni leader riescono a ottenere una devozione incondizionata. Uno studio sui sostenitori più fedeli di Trump, ha rivelato che tra i tratti più forti ci sono la coscienziosità e l’autodisciplina.

Un ex adepto di Osho, oggi psicoterapeuta spiega quanto sia semplice essere irretiti da guru e come sia difficile comprendere di essere sotto influenza indebita. Egli ritiene necessario, come professionista, acquisire sempre più informazioni per poter aiutare i sopravissuti e informare la popolazione più in generale

Nel 1800 in Inghilterra è sorta una setta chiamata Agapemoniti, fondata da Henry James Prince, autoproclamato Spirito Santo. Egli impediva a chi entrava di uscire e abusava sessualmente dei suoi adepti.

Accade spesso che usciti da una setta si aderisca ad un'altra relazione similare. Questo non dipende dall'altro, ma da una esigenza personale di colmare un vuoto intenso, generato dall'appartenenza ad una relazione tossica, individuale o gruppale.

Secondo Martin Seligman e Steven Maier esiste una condizione del nostro cervello che, a seguito di un controllo esterno, impara l'impotenza a reagire. E questo spiega come mai all'interno delle sette, pur senza gabbie, le persone si sentono prigioniere, ma non scappano via. Gli stessi autori però offrono anche una possibilità di cambiamento delle regole.

Oggi le sette non sono più solo organizzazioni gerarchiche con un leader carismatico: si sono evolute in reti digitali e strutture ibride, capaci di operare in modi sempre più sofisticati e diffusi. Ne parleremo insieme nel seminario organizzato dal Centro Studi Criminologici di Viterbo, un’occasione per approfondire questi fenomeni e le loro implicazioni.

Il fatto che non esista una legge sulle sette, non chiude il discorso, ma induce, gli operatori della legge, a focalizzare su quelle che sono le reali dinamiche e intenzioni delle organizzazioni settarie. Esse, difatti, truffano gli individui e, al di là delle definizioni, questo può diventare il focus da analizzare nei tribunali.

Daniel Shaw, ex membro di un culto e psicoterapeuta, sostiene che il danno più profondo dei culti non sia solo lo sfruttamento, ma la perdita del senso di sé. I leader narcisisti manipolano i seguaci con una alternanza di affetto, intimidazione e umiliazione, inducendoli a credere che il loro valore dipenda dalla sottomissione. La conseguenza principale è l’auto-alienazione: i sopravvissuti finiscono per vergognarsi di sé stessi, colpevolizzarsi e perdere compassione verso le

Alcune risposte alle domande che si fanno tutte le persone i cui cari sono all'interno di una realtà settaria. Cosa fare? Come riconoscere un gruppo pericoloso? Come tutelare il proprio caro?

Nessuno entra in una setta consapevolmente. Viene adescato e poi si ritrova in una trappola senza sbarre. La fuoruscita, quando avviene, è parecchio dura e necessita di un lungo percorso di rielaborazione

Le sette dove non te l'aspetti. Le trovi in percorsi anche non spirituali. Gruppi yoga, lavoro, organismi motivazionali ... tutti possono essere potenzialmente abusanti. Non è quello in cui si crede, ma quali schemi vengono messi in atto dai leader: censura del dubbio, sfruttamento lavorativo, punizioni, ostracismo. L'articolo lo racconta attraverso la voce di persone che per anni ne hanno fatto diretta esperienza, sino a quando la giusta distanza dai movimenti settari li ha

Segue una interessante intervista a Janja Lalich sulla sua esperienza in una setta, ma soprattutto sulle sue indicazioni professionali per tutelare le vittime dei culti. Nessuno sceglie di entrare in una setta, ma è bene sapere come le sette si muovono, per potersene difendere.

Non è scontato comprendere di essere in una setta, anche quando essa è fortemente abusante, specie se ci sei nata dentro. Sei così abituata a quelle dinamiche che sembrano normali. Daniella Mestyanek Young, attualmente psicologa esperta di coercizione psicologica, racconta in questa intervista la sua dura storia all'interno dei Bambini di Dio, prima di abbandonarlo all'età di 17 anni.

I gruppi a deriva settaria riescono a bypassare le indicazioni dei governi in tema di tutela dei minori, attraverso diverse tattiche. In questo articolo vengono evidenziate quali modalità solitamente in uso e quello che i governi invece dovrebbero fare